miércoles, 29 de diciembre de 2010

Boda de Peregrinos



Ese es el título que tiene la fotografía ganadora del tercer lugar que obtuve en el concurso del Instituto Hidalguense de la Juventud en el Año de 2010.

La fotografía fue tomada en Diciembre del 2009 en el pueblo de San Pedro Escanela, municipio de Pinal de Amoles, Querétaro. Donde por costumbre se tiene que los novios, después de la misa nupcial, caminan por las calles del pueblo, hasta llegar a donde será su nuevo hogar. En el transcurso del camino las personas pueden agregarse a la peregrinación e ir a la fiesta a comer carnitas de puerco o barbacoa, además de disfrutar de bailes de huapango típicos de la zona de la biosfera, área protegida por su riqueza natural. De ese modo, las personas celebran lo que es una unión prospera de sus nuevas vidas.

Agradezco su apoyo e interés por saber cual es el trabajo por el que recibí el premio. Además quiero resaltar que todo se lo debo a mi amigo Gustavo Bravo quien me informó del concurso y por lo que las cosas se dieron muy improvisadas.

Así mismo agradezco al IHJ por la labor social y compromiso con los jóvenes hidalguenses de crear espacios de esparcimiento juvenil.




domingo, 26 de diciembre de 2010

Nueva York, Te amo!!


Si hay una película que explica los roles sociales en un proceso global es I love you, New York. Una cinta que no tiene comparación o un pequeño contraste con su antecesora protagonizada por la capital del amor.

Aquí se ve reflejada la memoria social de occidente, los tintes hermosos de la lujuria y el apacible sentido de desconfianza, que provocan en la misma, el sentido de satisfacción al verla. Se imagina uno caminando por la calle cuarenta y siete, observando los pasos apresurados de la gente mientras uno mantiene el amor gélido por una de las ciudades de las que todo mundo habla.

No hay contraste en las tomas y escenas que no te mantengan en bordes excitantes a lo que está por venir, se distingue fríamente lo angosto que puede ser el campo del amor y lo placentero del sentimiento sincero cambiando animosamente los diálogos con los extraños y con los que en ocasiones se vuelve uno a encontrar; personas que simplemente disfrutan cada uno de su personalidad, ese aire congelante de la simplicidad y el egoísmo sincero de abstenerse del mundo social. No cabe duda que en la obra se muestran buenos matices de tonalidad en la que las personas manifiestan la cultura global que no deja de lado los clichés contemporáneos de nuestro pasado mental.

Logra la risa, la compasión, la decepción y el sarcasmo en un simple juego de focos utilizados para dar en el punto correcto a la sensación que se quiere lograr, no hay duda de que la ciudad que nunca duerme abre sus ojos a las miles de personas que habitan entre sus calles, para observar sin recelo lo maravilloso de la vida en donde el amor pasa a segundo plano manteniendo el contacto sincero de explorar la mente real de un artista muerto de vejez o el consuelo que busca una niña en los brazos de un padre al tocar la puerta sin saber que puede caer en una de las obras más aclamadas de los rusos. La obra muestra relación, donde no hay bloques, no hay espacio para las divisiones, pues todo mundo cabe en la ciudad que incluye.

Lo mismo se puede encontrar un ladrón que una prostituta, un espía que un actor, un amor que una decepción, sin dejar que eso afecte el andar diario de la mente o de la simple vida; si existe algo que une ésta película con la versión pasada, son los actores que en sencillez se quedan a muchos kilómetros, del otro lado del charco, para interpretar una nueva historia que poco se parece al pasado de sus carreras.

Sin lugar a dudas ésta es una obra de amor que poco tiene que ver con la cursilería que uno puede pensar, más bien se concentra en el juego de emociones que todos utilizamos para lograr nuestros objetivos, en el arte de la manipulación.

domingo, 14 de noviembre de 2010

La Tumba de las Luciérnagas


Las emociones de hermandad son tan diversas como inexplicables, hay dudas, amor, satisfacción, orgullo y de una forma radical en todas ellas hay ayuda mutua.

"La tumba de las Luciérnagas" se haya en el centro de la hermandad, de la compañía y del compromiso por cuidar de un ser querido, hay escenas tan fuertes que uno desea que terminen, las metáforas son tan obvias que a la breve sensación capta el mensaje. El contexto bélico en el mensaje deja lugar a preguntas tan atrayentes como el termino, que en realidad está bien trabajado que uno nunca podrá adivinar cual será el final de todo.

La muerte es algo que debemos afrontar tarde o temprano, las dudas sobre ese momento son muchas, pero no más como el preguntarse que habría pasado de recibir ayuda de las personas amadas. La familia es otro aspecto que entra en la base del climax y a pesar de las grandes emociones que alberga el mensaje.

Ésta película es un movimientos intestinal, de mente y corazón que habla de la reflexión, es sin lugar a dudas una bofetada directa a los valores, sin lugar a dudas una obra que hace pensar por horas y deja un nudo en la garganta difícil de desenredar.

"La tumba de las Luciérnagas" es una obra del director Isao Takahata.

Shelter


Shelter, es una historia de valores encontrados, por un lado la familia y por el otro los valores que la constituyen. Existe una corelación entre la homosexualidad y los valores de la misma, lo importante a resaltar es ese ligamento frágil de la consolidación.

Es una excelente manera de abordar el tema tan delicado de la adopción y estabilidad familiar de los homosexuales, la vida de la familia cambia, pero no sólo eso, sino que además del cambio viene una nueva forma de ver la armonía en el mismo lazo y contexto.

Por el otro lado queda de lado los amigos, los padres y demás familiares que en lo prominente dan un sentido mucho más contextual al tema, no podemos dejar de lado esos aspectos, porque sí son parte primordial de la idea general, uno no puede imaginar el despojo familiar sin una crítica lejana o cercana de los familiares directos y tampoco puede uno visualizar la falta de apego materno.

Sin embargo hay una historia bien contada, temática y con pocos prejuicios sobre el sexo homosexual, no hay búsqueda constante del placer sexual y aún mejor no hay saturación visual de relaciones íntimas que por mucho asquean al espectador, haciendo que salgan de la versión real de la historia. Hay pocos puntos malos como el reciclaje de tomas, la falta de audio no queda clara sino hasta el final y credibilidad del arte realizado por el actor.

Por lo que Shelter si es una buena opción de película de temática homosexual, en el que el espectador no se sentirá ofendido ni agredido por las escenas sexuales y tampoco por el contenido emocional del mismo.

Shelter es una película del director Johan Markowitz.

sábado, 13 de noviembre de 2010

Niño Hojas Ilustrado

Photobucket

Éste dibujo lo hice pensando y escuchando la canción de Natalia Lafourcade que lleva ese nombre, es una canción con la que me identifico y pronto verán introspecciones sobre mi vida y ese video.

martes, 2 de noviembre de 2010

El Rosa es un color Mexicano

Hoy por fin tuve tiempo de sentarme a leer una carta de crítica a mi columna que llego a la editorial de REVISTA C, así que me dispuse a leerla. El título de la redacción es "El Rosa me Aburre" del escritor Saúl Hernández. Yo no puedo publicar dicha nota, por respeto al creador, pero si hubiera un blog donde ustedes puedan leerla, después lo pondré.

Hoy creo que iniciaré el debate entre nosotros, en lo personal no creí necesario escribir una contestación a tal nota porque ambos compartimos editorial, por ahora, pero es necesario contestar a una carta que de por si se oye malinchista desde el título.

Hay cosas en las que concuerdo con Saúl, hay otras en las que la posibilidad del diálogo se agota, él habla de televisión, empleos, crisis social, respeto, tolerancia y de una globalización cercana. En mi columna de REVISTA C # 11, Octubre 2010, hable de los festejos del bicentenario y de lo significativos que deberían ser para los mexicanos, dejando de lado esos problemas que de verdad obscurecen nuestra identidad, sin embargo yo nunca hable de dejar de ser críticos y exigirle al gobierno cuentas de sus errores. Hable de la falta de cultura de quienes critican la celebración y hable de lo primordial que es conocer la historia de México para poder celebrar con amor.

En ningún momento hable de perder el asombro, de dejar de luchar y perder el ojo crítico ante los problemas relevantes que enfrenta el país. Si bien la columna pudo ser un golpe para alguien; no era en especial a aquellos que criticamos y cambiamos la visión de las personas. Es verdad que por mi parte el trabajo social ha estado presente, es cierto que tengo apoyo local del presidente municipal para seguir con mi trabajo y también es cierto que no conozco todo lo de mi país, porque me siento atraído por la Rusia Imperial.

Pero es importante reconocer esa pequeña pizca de incongruencia en la redacción de ésta carta al decir "Somos una sociedad globalizada y que aquel que diga que es orgullosamente mexicano es un mentiroso y para corroborarlo solo denle una vuelta a su closet, refrigerador...". Si es cierto cada vez en México hay más cosas extranjeras en nuestra ropa, en nuestra forma de comida y en nuestro propio lenguaje. Pero ¿Qué esos no son estragos de la Globalización? y es que no me imagino a Rusia, perdiendo su identidad comunista con una boutique CHANEL en plena Plaza Roja, Lenin se vuelve a morir al ver eso.

No hay que perdernos en los comentarios, la aculturación es parte de las sociedades, es como la materia; no se crea ni se destruye, sólo se transforma; así de simple, como decir que nuestra sociedad cambia. México hoy merece reconocer el pasado para poder transformar su futuro, tomar el ejemplo de otras culturas para superarse y enorgullecerse de su gente para liberarse.

lunes, 1 de noviembre de 2010

Ofrendas en el Zócalo

La visita a ésta exposición, dejo ver un trabajo improvisado, sin ideas y con simples deseos de que todo saliera bien.

¿Qué se puede resaltar? La gran experiencia de buscar personas que quieran participar en la grabación sin necesidad de mentir y otra de las nuevas ideas que tengo es que la gente no siempre te ayuda a pesar de tener una cámara en mano.

Sin lugar a dudas la exposición es un trabajo mexicano que proporciona realidad, recuerdo y cariño por la identidad. No puedo imaginar al país y su gente, sin poder recordar a sus seres queridos, es parte de la identidad nacional, poder siempre tener presente el pasado.



Dirección e idea Original:
Juan Bernardo Gómez Islas

Camarógrafo:
Juan Bernardo Gómez Islas

Música:
El santo, el cavernario / La Sonora Santanera
La Tequilera / Astrid Hadad

México, Distrito Federal
2010

miércoles, 20 de octubre de 2010

¿Qué se siente ser yo?

La pregunta más complicada que me han hecho es ésta... Gerardo jajajaja nunca pensé que serías tú quien lo preguntara.

Ser yo se siente a humedad, en aquellas ocasiones en las que la nostalgia invade sollozando mi corazón solitario, que siempre se pregunta el por qué? de la soledad, cuando a veces siempre apago la luz y no veo a nadie, aunque el cuarto éste lleno de gente.

Se siente amargo como a tortilla quemada, cuando recuerdo los fracasos prohibidos, las anécdotas en las que siempre le aposté al amor y nunca resulto ser la persona o el sentimiento que creía.

Se siente a frustración, como cuando dejas perder una llamada y no tienes saldo para marcar; cuando pienso en mi infancia feliz y que gracias a salir de closet, conocí la soledad y el llanto, gracias al amor no correspondido.

Se siente a mariguana, al adormecer tu cuerpo y sientes distante los problemas y la realidad; cuando disfruto con mis amigos en algún bar, antro cafetería, fiesta, plática, parque o en el silencio de mi recamara, porque sé que ellos me traspasan a una dimensión efímera y siempre recordada.

Se siente a dolor, como cuando una hoja de papel te corta entre los dedos; es uno de esos dolores que pasan inadvertidos, pero que cuando tocas agua, o comida te duele. Y eso pasa cuando veo que mi soledad se debe a la responsabilidad, la entrega y pasión por mi trabajo, dejando de lado la diversión y la vida desenfrenada.

Se siente a la piedra más fuerte que te haya pegado en la cara; cuando recuerdo a todos aquellos barbajanes que me insultaron y molestaron y que aún a veces lo hacen por mis preferencias sexuales, mi forma de ser, pensar, vestir o actuar.

Se siente a dulce en tu boca, cuando pienso en las amistades más locas que he podido encontrar, mi mamá dice que son personas que siempre tienen problemas y yo estoy para ayudarlos, pero a veces me pregunto... Quién me ayudará a mi?

Se siente a Orgullo, como en aquellas veces en que los profesores te dicen que eres el mejor o cuando ganas un premio. Y eso se debe a que los logros siempre han sido por mi, por mi dedicación y mi obsesión inmensa.

Por último, se siente a perdición, de aquella en la que estas en un laberinto muy difícil y no sabes hacia donde caminar. Y eso lo siento porque...

... no he podido encontrarte, no he podido estar a tu lado, no he podido abrazarte o ver tu cara a lo lejos, porque siento que nunca podré estrechar tu mano y nunca podré estar en paz contigo. Me siento perdido sin tu aliento, sin tu mente, sin tu nombre. Siento que nunca llegare a verte y nunca podré darle referencia a los oficiales para que te busquen. Me siento sólo como un niño que se encuentra en una caja grande, sin saber en que momento salir y qué es lo que vera...

Se siente a infierno, porque a pesar de tener muchas cosas, no tengo lo que para mi cabeza obtiene la mayor atención. El amor.

Se siente al frío antártico, porque en la soledad de mi mente añoro encontrarlo y al hacerlo me descuido, me muero y pierdo la dignidad y amor por mi ser. A ese amor, que nunca ha llegado a mi, a ese ingrato le debo sentir SOLEDAD.

lunes, 11 de octubre de 2010

Gazzetta Felina Diciembre 2009

Ésta es la primer revista que edite yo sólo, mis conocimientos autodidactas se vieron reflejados sólo en el diseño de la revista, el avance a sido superior a lo que me imagine, después de 4 revistas, ya he mejorado bastante y cabe resaltar que yo sólo he aprendido.


Gazzeta Diciembre

domingo, 10 de octubre de 2010

Video La Mataviejitas

Para la creación del mismo, la tarea más difícil fue coincidir en la labor del equipo, a pesar de los inconvenientes, el trabajo fue realizado. Los actores salieron de imprevisto y los efectos de maquillaje y ejecución dejaron mucho que desear.

Lo importante es la idea y el homenaje que quisimos darle a esa cantante que poco se reconoce, ya sea por el desatino de la opinión publica o por la imagen del genero que interpreta; sin embargo son letras que marcan el sentido común de una mayoría. Amandititita es sin duda un icono de las letras que interpretan el pensamiento colectivo, no cabe duda que esa canción es un marca significativa del paso que da la música a la sociedad y su opinión.

Es por eso que dicho video interpreta un plus de la letra y al mismo tiempo el sentimiento expreso de la misma.


Música: Amandititita
Dirección: Juan Bernardo Gómez Islas
Guión: Juan Bernardo Gómez Islas
Adaptación: Juan Bernardo Gómez Islas
Maquillaje: Lucila Pérez Mota
Actores:
  • Arely Chavez
  • Luis Manriquez
  • Orlanda Téllez
  • Lucila Pérez Mota
Locación: Villas de Pachuca, Pachuca de Soto, Hidalgo.
Fecha: Septiembre 2010


lunes, 28 de junio de 2010

Shank (2009)

Shank es una película de temática homosexual que trata la vida de un barrio urbano de clase baja, donde los jóvenes se ven inmersos en las drogas y las batallas clandestinas entre bandas, donde sin duda poco espacio hay sobre la vida gay de un joven.

La realidad es que la película no es nada predecible en el contexto real de la misma, el objeto de deseo pasa de un lado a otro en extremos muy contrarios, los personajes centrales siempre son los mismos aunque a lo largo de la misma convergen otros que pasan de los secundario al protagonismo, nunca interfiriendo en la misma esencia de cada uno de los demás. Los personajes siempre proporcionan un momento de tensión pues el contexto lo ofrece, ya de por si automáticamente; las actuaciones son por demás admirables, hay realidad en el movimiento y en la expresión corporal de los individuos.

Las actitudes urbanas son bien acopladas al contexto de la ciudad de México en un barrio como Tepito, la Lagunilla, Garibaldí, Cuahutepec, Iztapalapa o el propio municipio de Ecátepec; sin lugar a dudas la historia aunque fílmica y metódica, puede ser adaptada a las circunstancias actuales donde 1 de cada 6 hombres es homosexual, según estadísticas. Otro impulso de realidad es que no excluye el ambiente habitual de una persona, pues existen amigos, tanto hombres como mujeres y el ambiente de familia que no queda de lado en otros ambientes modernos, para centralizar la trama en proporción de los protagonistas.

En Shank hay un deseo de cambio individual y contextual, que lleva de un polo ordinario a un global, en secuencia de las relaciones sociales, el cambio no es completo y proporciona realidad cuando es intervenido por el propio pasado de uno de los protagonistas; así mismo las actitudes pasadas, no son olvidadas por completo y llegan a ser un obstáculo en la vida presente.

Una sombra de supremacía interpuesta y de abuso en el nuevo objeto de deseo, proporciona el cambio habitual ante el infortunio, que todo individuo recuerda o ha pasado y sin importar cuanto se pueda cambiar uno mismo, la sociedad nunca dejara de lado los precedentes que el mismo contexto global creo en un barrio, colonia o ciudad, los tabú´s siguen y no hay manera de liberarlos, sin embargo existe la posibilidad de huir, que en realidad es la metáfora de la llegada, una llegada que cambia un par de vidas.

Sin lugar a dudas una cinta de cambio reflexivo, sobre la vida homosexual, que si bien o mal se pinta, yo no dudo que existan relaciones tan conflictivas que no siempre acaban en un desalojo del contexto sino en uno de los sentimientos; así que la cinta da la posibilidad a la crítica y la imaginación de un final. Al plantearlo de tal manera que la realidad, no siempre sea original.

Lady Di, princesa del pueblo...

Una imagen pública a nivel mundial es la de Diana Frances Spencer, o mejor conocida como Diana, Princesa de Gales, sin duda la imagen pública de una década y que hoy día sigue vigente en el corazón de su nación y de aquellos que la vieron nacer como la cenicienta real.

Los documentales aparecidos entorno a la vida y la muerte de la Princesa del pueblo, como muchos la nombraron, son en esencia subjetivos, ya que contrapone sólo la versión de la familia Alfayed; ya que nunca ha sido entrevistada la familia real. Un silencio incógnito, así es como lo menciona Discovery Chanel en alguno de los documentales sobre Lady Di.

Sin duda la versión más enfatizada es la dicha por Mohamed Alfayed, aquel empresario Egipcio, que estuvo apegado a la pareja ya fallecida, pues es padre del propio Dodi Alfayed, acompañante de Diana durante el momento del accidente que les costara la vida. En cuyo documental llamado "La muerte de Diana", se muestra como un personaje ambicioso, creador y cómplice de acciones creadas a formar y construir una relación de la nada.

Además el documental muestra la crudeza de los reporteros, de la búsqueda de la imagen y el placer módico de la propia celebridad por construir la nota. Así es como el documental maneja la perspectiva de la propia historia, una que no ha quedado cien por ciento revelada, pues al hacer silencio, la familia real contribuye al mito y a las especulaciones que la propia prensa aprecia y retribuye en ceros a cada ejemplar donde aparezca la princesa.

domingo, 27 de junio de 2010

En Memoria a Carlos Mosivais


En la vida de una persona, las historias contadas y narradas por su propia pluma, se convierten en hechos inimaginables de la propia personalidad del individuo que las escribe, sus palabras se convierten en aliento de muchos otros y sus historias en espejos cuyo reflejo proporciona una luz brillante en los ojos que nos ciega y el cual nos impide ver la realidad que más próxima está a nosotros.

Carlos Monsiváis, hoy no se encuentra en el mundo terrenal de las sollozos despreciables, de las voces que son silencio y de las acciones vacías de movimiento. Hoy ese escritor debe estar retorciendo su mente y apareciendo en el llamado limbo, para maltratar a aquellos que hicieron de su muerte una complejidad de lujos y malabares; hoy Monsi, como lo llamaba su fiel y eterna amiga Elena Poniatowska, sólo puede odiar a quienes lograron un circo y movimiento innecesario para su alojamiento en el Museo del Estanquillo.

Un escritor de mentalidad crítica, de una personalidad pública; es un escritor que ha merecido alcanzar las glorias de la literatura, México reconoció su madera de imagen pública y así como muchas personas, se consagro en lo alto de los mandamientos literarios, quien no haya leído una crónica o ensayo de Carlos, se puede decir que no se identifica con México y puede que no guste o alegre, pero es sin duda una lectura obligada en el pensamiento de la sociedad mexicana que buscaba un aliento en las voces escuchadas.

Poco se ha dicho, hecho y recordado en los medios de comunicación, la verdad es que pudo haber proclamado un acto de auto-censura como en el caso del Jefe Diego; pero a Carlos, le parecía más apremiante sentarse en algún café del Centro, pasear por los mercados de la Portales y buscar hojas llenas de pensares en las calles del Centro Histórico, que aparecer en la alfombra roja de Bellas Artes. Para Carlos Monsiváis el ejercicio pleno del pensar se encontraba en la apreciación del contexto social, del sentimiento urbano y de la expresión individual de los pesares y malestares causados por el ambiente social y económico que México vive.

Para un escritor como él, los amigos se encontraron siempre en las platicas de confianza, la diversión nunca se encontró en las preferencias que muchos desearon que fueran reveladas; sin embargo jamás dejo de crear, de escribir y de proponer cosas nuevas a una sociedad que integraba un consuelo en sus quehaceres de escritor; aunque no muchos entendieran sus frases o estilo, siempre propicio el libre camino del pensamiento.

Amigo fiel de la reina exiliada y de los políticos "pensantes"; Carlos concluyo su vida el 19 de Junio del 2010, con un inmenso amor a la escritura crítica, pero aún mayor a sus gatos los cuales según fuentes, fueron entregados a amigos y conocidos del escritor.

Hoy por hoy podemos decir que Carlos, seguiría haciendo critica aún si tuviese que ser de su propio funeral...

domingo, 30 de mayo de 2010

La camiseta de los famosos

Ahora que el mundial de fútbol se acerca y se pone mucho más competitiva la fuerza en una camiseta que el propio nacionalismo o la misma entrega al equipo; las compañías transnacionales se empeñan en tener a las mejores figuras del balón píe en sus anuncios televisivos y hasta radiofónicos.

Sin duda alguna el negocio del deporte ha hecho que las campañas en esté tiempo se vean mucho más repletas de figuras atléticas como lo son David Beckham, Cristiano Ronaldo, Messi, y hasta el único joven mexicano que le ha hecho favor a su imagen el "chicharito" Hernández; los cuales a por mayor salen en campañas publicitarias tanto de ropa interior, revistas de sociales y pan integral en el peor de los casos. Y obviamente apostando siempre por las industrias refresqueras, de las cuales no importa el precio pero los mejores artistas y cantantes se encuentran en sus pantallas.

He ahí el poder de una imagen, más que del deporte y mucho más que el talento deportivo, la imagen del jugador es lo que atrae la compra de un club deportivo. Este negocio no ha sido causa de los azares publicitarios y mucho menos la ocurrencia de alguna persona que dirige el negocio o marketing de las empresas. El negocio sucio de la publicidad y de la imagen de la marca se concentra en los ayeres de la Grecia Olímpica, así como lo fue Hércules en la época del dios Zeus; la sociedad griega proporciono los inicios del fanatismo en la imagen de un humano, casi consagrado como un dios.


La divinidad de su imagen, la fortaleza de sus brazos o la simple simpatía de un humano ante una sociedad, promovió, sin afán de dividir, una imagen idealizada y estilizada del cuerpo humano. Hoy día cada una de las marcas que conocemos utiliza dichos conocimientos para la venta de su producto o de la idea que su servicio proporciona o quiere alcanzar.

Sin dudarlo esos conocimientos son aplicados para el engaño o la atracción del público femenino, que sin ver el fútbol, si son los mayores consumidores de productos y servicios a nivel mundial, la compra condicionada por una imagen, depende del cuerpo más que del talento que la persona pueda tener. Así podemos ver jugadores que en un buen tiempo no anotan ni un gol o clubes enteros que jamás ganan un torneo, sin embargo son los más anunciados y mencionados por sus amores, escándalos, compras, amistades o por el simple hecho de hacer un acto inmoral.

No cabe la menor duda de que la imagen y las relaciones sociales son lo que más venden en el mercado de las marcas, la imagen visual que un jugador pueda tener es lo más importante a pesar de que su talento en la cancha o en el campo de juego deje mucho que desear.

Adopción Animal, nueva propuesta


Hace algunas horas, unas personas en una comida familiar mencionaban la compra de animales en locales y mercados de algunos lugares y el precio excesivo de los mismos. Sin duda alguna se vino a mi mente el mercado atendido, de donde provienen tanto animales domésticos, como animales silvestres.

Así que en primera instancia le hable a un amigo, fundador de una Asociación Civil que protege a los reptiles en México, dicha organización se llama Preservación de Quelonios, mi principal pregunta era saber si este tipo de establecimientos proporciona seguridad y papeles en regla para la compra de animales y si en algunos casos se mantienen en contacto con el cliente para percibir algún tipo de anomalía o problema con la especie comprada.

A lo mismo, me mencionó que en alguna ocasión tuvo que hacer una demanda contra alguno de estos establecimientos por poner a la venta animales silvestres como animales domésticos, en cuya declaración ante la SEMARNAT se identificaban como perros, gatos, pájaros y no iguanas, serpientes o aves en peligro de extinción. Sin importar la crueldad que esto tiene, el mercado de los animales domésticos ha crecido muy drásticamente, las personas buscan criaderos y lugares para la compra de dichos ejemplares y sin duda alguna hay personas que los compran por cantidades muy elevadas.

Las personas preocupadas por el bienestar de los animales en México, han puesto en marcha acciones sociales muy loables como marchas y organismos que utilizan las redes sociales para contactar a posibles adoptantes que podrán ayudar a ser feliz a animales que han sido maltratados por sus dueños anteriores y las acciones no sólo quedan en la adopción sino que se puede realizar denuncias y promoción a la adopción de las especies encontradas en los albergues.

Sin duda alguna, una muestra de dicha organización es la que se dirige por medio del Facebook y Twitter llamada "Rescate Animal" fundación que cuenta con personal dedicada a la preservación de la vida animal y que proporciona ayuda a los adoptantes y a las personas que quieren dar en adopción a sus mascotas. Así no solo hay una conexión entre las personas que desean un animal y los que se quieren deshacer de ellos. Sino que hay una fraternidad y amistad, pues lo primordial es el seguimiento otorgado a cada uno de los casos.

Sin lugar a dudas es un ejemplo de que las acciones minúsculas se pueden convertir en grandes cambios de mentalidad, tal y como se volvió un ejemplo la marcha del pasado 22 de Mayo en el Zócalo del DF, en donde una gran cantidad de asistentes, se reunieron para promover los derechos de los animales en el país.

Sin duda un ejemplo loable de que las acciones realizadas desde casa, pueden cambiar el curso de la vida no sólo de personas sino de animales que sin duda alguna ofrecen a las personas una vida con más alegría.

Julieta Venegas en el Metropolitan



Sin duda uno de los conciertos más emotivos de la escena mexicana, una mujer fuerte, una de las pocas artistas creadas por su trabajo y nos por los escándalos, una imagen de la figura mexicana y una autora de su vida plasmada por medio de la música.

Un concierto difundido muy poco, pero que no por eso logro que los boletos de primer fila se agotaran en tan solo tres días.

Julieta Venegas es sin duda la formula exacta de talento y profesionalismo, a pesar de que gran parte de sus fans se alejaron después de su incursión en la escena Pop, pero no hay duda de que gano adeptos después de la celebración de un casamiento con la escena, con el amor y pasión por ser reconocida, poco a poco se difundió un proceso de amor elemental entre lo material y la escena de un país que le ha atribuido el derecho de ser su artista.

Hoy, con su nuevo material titulado "Otra Cosa", es sin duda la mujer consagrada, la mujer de fuerza y poder, que le canta al amor a la vida, el amor a ser quien es y tener lo que hasta hoy ha ganado con su propio esfuerzo aún a pesar del amor perdido y de la celebración por la concepción de una nueva vida. Sin olvidar a la gente que la apoya y se mantiene cerca de su manera de ver la vida. Sin duda éste CD es la cima de una vida mejor para Julieta Venegas, la cantante, la madre y la amiga de un sin número de adeptos que la siguen.

El derecho al olvidar

Hace algunos días platicaba con algunas personas sobre la forma de recordar nuestro pasado y descubrir la forma en que hemos perdido, ganado y hasta quedado empatados con la vida y las situaciones por las que hemos pasado.

Sin duda la mayoría prefiere olvidar esas experiencias y dejarlas en un estado mental de alejamiento e incluso de desecho total. Para mi las experiencias son hechos que no se deberían de olvidar nunca o al menos hasta que ya hayas aprendido de ellas. Así son las cosas buenas, la cosas malas y las cosas que no han servido de nada.

El saber recordar las cosas, por muy buenas o malas que parezcan, el sentido de identidad es aún mayor, la prioridad de las ideas se aclaran y el sentido de la vida toma un curso elemental de satisfacción personal, por los hechos que se han realizado, desde el primer día de kinder, donde llorabas a las faldas de tu madre, hasta el día en que tu primer decepción amorosa apareció en tu vida. Las cosas que uno pasa son elementos que contribuyeron a la forma en que ahora piensas, en que ahora actúas en sociedad y en que ahora te relacionas socialmente en un proceso de conocimiento extenso.

Así mismo las cosas personales como las cosas sociales, pues ambas son formas de integración y formación interpersonal, una forma de aculturación por medio de las personas que se encuentran contigo a la largo de tu vida, desde el amigo que te enseño a fumar marihuana, hasta aquel amigo matado que te enseñaba ecuaciones binarias y geometría analítica, para poder pasar así tu curso de matemáticas. Sin duda a lo largo de la vida, las personas mantienen relaciones placenteras y otras más muy decepcionantes. Lo importante de éstas relaciones son el hecho del aprendizaje y poder aprender de ellas cosas buenas o malas. Una forma de utilizar esos referentes y actitudes expresadas en los demás para poder así dirigir la vida propia en el sentido de corrección social.

La forma en que uno conduce sus conductas con base en la experiencia ganada por las personas cercanas o por lo expresado en la sociedad, en los medios, en los hechos históricos que no necesariamente tienen proximidad con uno mismo, son formas de entender el mundo y saber como funcionamos respecto a la identidad nacional del país.

Sin duda alguna, todas esas reacciones sociales volverán a presentarse, con protagonistas diferentes y producciones mayores. A simple vista cosas nuevas en la vida, pero no lo son, son un hecho inigualable de repetir estereotipos y acciones. Así si no podemos conocer y entender de ellas, jamás podremos saber como podemos actuar en el futuro y podemos caer en los mismos errores de siempre.

Y sin duda habrá 100 Hitler´s, 100 Atentados terroristas y 1 millón de decepciones amorosas que podrán quebrar nuestro corazón, pero si nuestra mente vuelve al pasado, entenderá que el ciclo ah vuelto a comenzar para darnos una nueva oportunidad de comenzar.

De la Auto-cenura que el jefe Diego trajo

Auto-censura = Periodismo responsable??

En su columna de Blog, Carmen Aristegui; publicada el 21 de Mayo pasado; habla de la posición de Televisa ante el caso del señor Diego Fernández de Ceballos. Importante el caso a resaltar del silencio cometido ante un hecho ya de por si lamentable.

Un silencio que no deja más que un gran morbo y tabú ante un caso que nada tiene que tenerlo, pues el ex candidato presidencial, es una figura pública, su cara conocida a lo largo y ancho de nuestro país hace que la gente se interese por saber que pasa en el medio de éste caso lamentable y ya de por sí lleno de mentiras.

Así lo redactan un sin número de personas en los comentarios de las notas del Universal y de algunos otros diarios en el país; y es que para los mexicanos la falta de información es señal de una sospecha mayor. Si fuese el crimen organizado, si fuese un secuestro o si fuese una venganza, es mejor que el auditorio esté comunicado de todo eso y no reprimido ante un silencio de las altas esferas de poder.

Para México, la lucha del crimen organizado ha trascendido a lo largo del continente, en donde algunos demerítan y otros apoyan el esfuerzo del Presidente Felipe Calderón para abatir el mal. Pero el mal no desaparecerá con mil disparos y el temor de la sociedad a salir a las calles. El mal está en el olvido y en el silencio, así como lo hace Televisa ante el caso Diego, el Gobierno lo hace en el caso del Narco.

Y es que es indudable que exige un mercado de drogas y consumo por las mismas, ese mercado debe ser atendido y si el gobierno no sólo se calla, sino que se venda los ojos, el mercado, debe ser clandestino. Muchos de los grandes pensadores y analistas han supuesto que la legislación del mercado de las drogas puede ser una solución ante tal hecho. Una cultura y una educación sobre el mismo consumo y proceso de venta haría la diferencia entre tener al ejercito en las calles y hacer responsable el consumo y venta.

México sin duda no está preparado para tal hecho pues, aún hay presidentes, diputados y gobernadores que hacen uso de sus manos para tapar sus oídos, sus ojos y su boca ante el tema del consumo de drogas. Y así el crimen organizado seguirá tomando fuerza, pues no hay quien les oiga, les hable o les vea.

BazBaz, el que sigue...

El caso de la niña Paulette Gebara Farah, trajo un sin número de declaraciones, explicaciones y además comentarios por los altos mandos políticos, en una caso donde poco queda que hablar, ya que la sentencia de accidente se dio.

No obstante, las circunstancias del jefe de la PGJEM eran obvias para dejar la dependencia, no se podía hacer más que eso; ante las adversidades de un caso ya de por si misterioso para todo el país y que sobresalto a la vista en plenas celebraciones de semana santa. El caso tomo un rumbo criminal misterioso, incógnito y de manera fácil y rápida, concluyó con un accidente de la propia dependencia.

Ahora la mofa y el infortunio se fue al Gobernador del Estado de México, que preocupado por hacer una campaña política exitosa, se aleja de la vista publica y así evitar cuestionamientos.

Hoy BazBaz, esta destituido del puesto que ocupaba y el caso Paulette se ha cerrado, los mexiquenses guardan una sombra que los medios construyeron al rededor del tema y éste es un caso más que no se podrá despejar del todo.

La Simulación de Guadalupe Loaeza

Sin duda alguna, la escritora mexicana habla de una simulación social, en su blog del pasado 20 de Mayo del presente año.


Pero que pasa cuando la simulación se vuelve parte de un contexto social, de una forma indudable de vida, sin olvidar el complejo mitómano de algunas personas por fingir y mentir por siempre. La duda no cabe sólo en el propósito de encontrar la causa de ese placer de fingir o mentir; la duda cabe en el proceso histórico de la propia mentira, del como surgió y en que momento se utilizó como placer aparente para la felicidad próxima.

Una felicidad que nos lleva a la hipocresía, a la falsedad de una vida y al proceso de sentir la superioridad antes una mentira piadosa al librarnos de la realidad, ya lo decía bien Aristoteles Onnassis y lo repite Guadalupe en la columna; la utilidad de la simulación se llevó a cabo para tener éxito. Entonces, ¿la simulación proviene de los griegos?, tal vez; si desde la perspectiva de la descendencia americana, fundida en un proceso de colonización con América, la cultura de la simulación puede provenir de aquel país.


Y no solo del país sino de una cultura social, así al día de hoy podemos hablar que México se ha adjudicado el proceso de mentir o fingir muy en serio pero, ¿Quién conoce realmente la forma social de fingir en otro país?, creo que al final de día todos fingimos ser algo o alguien en el mundo, para sentirnos felices y a gusto con lo poco o mucho que tenemos.

Así lo han hecho miles de personas al endeudarse tomando el té en Starbucks o comprando una pantalla de plasma, en estos días para ver el Mundial y gastar mucho más de lo que no tiene.

Y así mismo lo hacen los políticos, al fingir no saber nada de los procesos ilícitos que pueden tener, o dejando de lado la vida de 43 niños en la guardería ABC y olvidando el derrame de crudo sobre el Golfo de México que sí tiene que ver con México. Así podemos fingir cerrar los ojos el día de las votaciones, así podemos fingir que tenemos un presidente ilegitimo desde hace años y así mismo podemos olvidar las muertes de Colosio, Paullete, el caso de los Santoy Riverol y un sin numero de espejismos sociales utilizados por el gobierno.

Hoy los mexicanos en nuestro bicentenario podemos fingir que nuestro Ángel de la Independencia brilla en el paseo de la Reforma porque tenemos libertad de expresión, y un millón de garantías, que el gobierno protege. Lamentablemente el sol aún no brilla sobre México; porque se encuentra cubierto por la libertad cuartada por nuestras autoridades.

lunes, 3 de mayo de 2010

La telenovela en el país...

La telenovela en el país es un proceso de aculturación, movimiento de masas y de persuasión de las mentes en la familia mexicana.

Es cierto que las puertas de muchos países se han abierto, gracias a la aculturación de lo que vemos en la TV, pero qué imagen de México se llevan los que compran estos programas?.

Si bien es cierto que las novelas han durado en la TV durante más de 50 años, es muy importante conocer que las historias presentadas, no son efímeras y constan de un increíble matiz contextual que cambia respecto a la forma de presentarlo, pero no así en el fondo de comunicarlo.

Los mexicanos han estado expuestos tanto tiempo a la telenovela que sin dudarlo en estos años ya se presenta la abnegación, que sus ídolos les otorgaron como referente de la conducta femenina o masculina, dependiendo sea el caso.

Los roles y status son cada vez más marcados en la sociedad que cambia, pero que incluye nuevos roles sin perder su fondo a la vida social del país y de la sociedad misma, así es como incluyeron a los homosexuales y a las mujeres con poder y así mismo incluirán a las contraculturas y a los ancianos y a los niños con capacidades diferentes, la TV es incluyente desde un punto de vista más cercano, pero el juego de personalidad tratado en ocasiones no es el correcto.

Qué harías si FCH te regala una concesión de TV??

Pues en primera, no acepto nada que venga del presidente fraudulento que dirige la nación y que pide públicamente que los mexicanos hablemos bien de nuestro país, cuando tenemos una corrupción a nivel federal.

Pero suponiendo que alguien mas me la ofreciera; la programación a la que le apostaría en un lado, para la entrada de capital a la misma serían:

* Reallity Show de artistas, dejando de lado la fraudulenta imagen de artista a Niurca o a Poncho de Nigris. Creo que apostarle a las verdaderas estrellas del país con un público variado y que atraiga el morbo de la juventud. Presentando una vida real de Paulina Rubio, Julieta Venegas, Natalia Lafourcade, Juan Son.

* Series de contenido, tal y como hizo TV española con la serie "Cuéntame cómo paso"; pero aquí presentando la vida de un, hoy adulto que vivió en la época histórica de nuestro país, como el movimiento del 68, la revolución social enfrentada en contra del gobierno PRIísta de entonces y los malos tratos a los estudiantes en las vísperas de las olimpiadas.

* Programa de Debate, pero no produciendo programas dedicados a la historia y al fortalecimiento del conocimiento natural o silvestre del mundo; más bien un programa de especialistas en música, como Mafer que publico la guía de sonidos en el DF, platicando con bandas y artistas, no sólo del genero rockero sino de las diversas corrientes musicales para pluralidad de los espectadores.

* El noticiario de Fernanda Tapía, creo que es esencial en el proceso de informar.

* Un programa dedicado a la cultura divergente del país; conde se encuentren homosexuales y diversas contraculturas que cohabitan en la ciudad y en cada rincón de nuestro país.

Paulette un Reallity Show???

Así dignifica Jenaro Villamil en la revista Proceso, al caso de la niña encontrada muerta en su casa y desaparecida días antes del encuentro con su cuerpo ya sin vida.

Al igual que ha pasado en un sin número de asesinatos, homicidios y furia descontrolada, el caso de la niña Paulette Gebara Farah, salto a los medios de comunicación por la falta de notas que vendan; las coincidencias se volvieron oportunas y ante un caso sin resolver, los medios de comunicación se lanzaron a cortar cuellos de las autoridades que ante un caso armado, muy poco se puede hacer.

El disgusto de muchos comentaristas, conductores y hasta gente de la farándula, ofrecieron al caso la suspicacia oportuna para crear en las personas un ancla política y de desprestigio, en contra del Gobernador del Estado de México, Enrique Peña Nieto, el cual no podía esclarecer nada, pues los indicados para eso son precisamente, los encargados de las investigaciones.

Así como paso en el caso de Santoy Roverol, en Monterrey; así como paso en los casos de abuso contra comunidades indígenas, por parte de militares en Michoacán y así mismo paso en Juárez con miles de mujeres muertas, los medios sólo pasan los hechos que venden. Los aciertos de las autoridades son muy pocos es cierto, pero son más que significativos y para los medios de comunicación es mejor vender las notas malas que las buenas.

Aún más en tiempos políticos como los que se avecinan, el desprestigio es un arma que para esos mismos medios, que condenan a hacer de la noticia una tienda de souvenirs; con videos, fotos y hasta linea de ropa blanca; para la venta del morbo masivo.

Hidalgo y Los Zetas, Según la Revista Proceso

Qué podemos mencionar de éste artículo, realizado por Ricardo Ravelo y publicado en la revista Proceso del 11 de abril del presente año?.

Bueno, en principio de cuentas, según la misma publicación si existe una denuncia en contra del presunto nexo con el Gobernador de Estado de Hidalgo, el precandidato a la gobernatura Francisco Olvera Ruíz y el ex procurador general de la república, Rafael Macedo de la Concha.

La única pregunta que yo hago respecto a éste reportaje es la falta de información actualizada respecto al tema, qué ha pasado con el seguimiento a la denuncia?, que nuevos nombres han aparecido en el camino? y aún más importante; por qué en toda la nota, sólo se enuncia lo que dice el oficio de denuncia presentado ante la PGR?.

No sería mas importante, refutar dicha denuncia con pruebas, hablar de lo averiguado y de lo que aún sigue en el aire, para mi, Proceso, es una revista que políticamente se encuentra del lado de la derecha mexicana; así pueden arremeter en contra de la imagen del gobernador de Hidalgo y también como pasa en la misma publicación, con el gobernador del Estado de México.

No cabe duda que los reporteros se quedaron cortos en la información y aún más en valentía, ya que hablaron de los nexos, es mejor aclarar cuáles con, en dónde se encuentran y por qué están. No sólo enunciar lo que en la denuncia se dice, y más si ponen la referencia del archivo. Así es mejor leer el documento que una revista que muestra una cara azul.

domingo, 2 de mayo de 2010

Rastro Municipal







Desde 1951 el Rastro municipal de la ciudad de Pachuca Hidalgo, ha dado el servicio de sacrificio y sanidad al producto final de los animales de consumo humano como lo son los puercos y los ovinos.

A voz de contador del mismo rastro municipal es señor Evaristo Gómez, hace un parentesís para recordar que; el servio de matanza es obligación del municipio, por lo que en la ciudad de Pachuca se labora desde 1951.

Además el mismo nos menciona que dentro del rastro municipal hay tres áreas o sectores que colaboran a la eficiencia del servicio, con calidad y rapidez; entre los que destacan, el comité de vigilancia, extraído directamente del municipio para garantizar la salubridad del mismo y por otro lado el sector de salubridad que al mismo tiempo ofrece la supervisión del producto final; es decir la carne; para garantizar que la misma este sin ningún problema sanitario y por último el sector administrativo que se encarga de verificar que la documentación de ingreso y egreso del producto esté en orden.

De esta forma, los servios otorgados fungen una función específica y promueven la libre distribución de carne supervisada por los estándares de calidad reglamentados; cuyo recorrido se realiza es desde la recepción del ganado bajo la documentación que solicitan las normas federales, estatales y municipales para poder ingresar a los animales al sacrificio. Llegan al desembarque donde se inicia la actividad de un antemorte(inspección que se realiza a todos los animales). Nos indica patologías o anomalías del ganado, posteriormente se ingresan a los corrales de recepción, luego ingresar a las mangas de manejo o de conducción para llegar a los embudos o cajones de sacrificio.

El embudo es una manga más corta donde se continua hacia las áreas de insensibilización de ambas especies: reses y puercos.

Los factores que influyen en la calidad de la carne vienen desde la granja, es decir, desde la unidad de producción: genética, alimentación, sanidad, manejo, instalaciones, y sobre todo buena inicuidad que deben de cuidar los importadores para que lleguen al rastro completamente sanos en su anatomía, en su fisiología para que se trate de conservar durante el proceso del frenado de la carne la calidad que ellos traen. Se cuida esta calidad a través el buen proceso: insensibilización, sacrificio, viserado, depielado y el rajado y lavado de los canales. Su transporte, su refrigeración. Evitar la contaminación cruzada. Evitar los contactos con pisos, con algunos obstáculos que pudieran tener contaminación.

La insensibilización es una parte del sacrificio. De acuerdo a la norma 33 de SAGARPA llamada “Sacrificio humanitario” que quiere decir que todos los centros de sacrificio deben utilizar este método. Se insensibiliza porque se pretende no maltratar más al animal y que cuando se vaya a sangrar, el animal vaya aturdido porque siente menos la muerte. Se utiliza un bastón eléctrico para los cerdos y una pistola del embolo interno cautivo que son implementos utilizados en cualquier rastro a nivel federal , municipal o algún otro registrado.

La pistola del perlo cautivo es un equipo que esta reglamentada por el ejército. Tiene una licencia puesto que su fin es insensibilizar o aturdir al animal. Contiene una bala que no penetra animal, únicamente golpea en la frente o en la nuca. Esto esta dentro del “Sacrificio humanitario”.

La tina de escaldado es para los cerdos y representa un calor en el agua a temperatura de 60 a 65 grados. Esta también esta normada para que se haga un buen rasurado , depielado que se permita que al final de este proceso pues no lleve contaminación.

La depiladora es una máquina hace que el proceso avance para que se ahorre trabajo. Esta máquina tiene aproximadamente 36º cuchillas o dientes para quitarle la piel al cerdo.

El rasurado es una terminación después de la depiladora es la etapa final que se la da con cuchillo manual , la cual esta operado por cuatro personas para que se de un acabado de calidad porque los utensilios que estos utilizan están desinfectados en un término no mayor a una hora o media hora. Es un acabado que se le da a la canal. Esto, más que nada, también es una presentación del producto o de la canal.

El área de viserado es un proceso que se tiene que realizar durante el frenado. Esta viseración se tiene que realizar porque hay órganos del cerdo o de la res que no se consumen. Nos permite ver patología sugestibles y apoya al empleado en la inspección post norte. Esta viseración esta dada en dos partes: viseras verdes, tripaje (intestino delgado, intestino grueso, estomago) y viseras rojas (hígado, pulmones, vaso). Sin embargo, existen órganos que no se dan al consumo humano.

El lavado de canales es la última parte para cuidar la calidad higiénica y sanitaria y salir al área de embarques o de carga. Permite una mayor eficacia para la conservación de la carne.

La zoonosis es el término utilizado para las enfermedades que son transmitidas de los animales hacia los humanos . Dentro de la zoonosis se tienen enfermedades de tipo ocupacional y otras que pueden ser durante el consumo del producto. Todo aquel que consuma carne cruda esta expuesto a que se contagie de este tipo de enfermedades : tuberculosis, proxelosis, salmonelosis, edisipela, etc. Existen riesgos durante el manipuleo de la carne donde existe la contaminación cruzada que existe en otros ambientes: cuando se utilizan las herramientas durante el proceso y no se lavan y esterilizan adecuadamente o no lavarse las manos antes de tocar al animal en proceso. La enfermedad que se transmite de los humanos a los animales es la antropozoonosis.

El hisado del animal es para que no este en contacto con el piso, sino que se mantenga en el riel, porque así se conserva la calidad de la carne y se sacrifique en forma aérea.

El área de sangrado nos permite recepcionar un 70 u 80 por ciento el contenido de la sangre. El animal permanece hasta que se desangre completamente.

Las principales carnicerías a las que el rastro distribuye mercancía son a las de Pachuca, Real del Monte, San Agustín Tlaxiaca, Actopan, Tornatuxtla, Ajacuba y algunos municipios del Estado de México. Tizayuca, Omitlán, Actopan tienen rastro.

Texto y Fotos: Teresa Aguado López, Bernardo Gómez Islas, Magdalena Guerrero Resendiz, Blanca Mendoza Gutiérrez, Lucila Pérez Mota.

viernes, 9 de abril de 2010

Pedro Linares vs Tim Burton

Hoy he visto un programa de Utilisima, por el canal de cable, ya es noche y no hay nada, pero éste programa es algo fuera de lo normal, además de que las señoritas que realizan el mismo son especialmente muy alegres.

La información a la que me dirijo en ésta ocasión, no es realmente el programa sino lo que hubo dentro de él, tal fue el caso de un reportaje de los Alebrijes creados por Pedro Linares, uno de los excelentes artistas plásticos de nuestro país. Creo que a comparación del título es extrema, pero en esencia no es tan descabellado como todos lo creen.

Hace unos días visite Paseo de la Reforma, en donde algunos artistas plásticos han creado Alebrijes y montado ésta exposición, fruto de la imaginación surrealista de nuestra mente discrepante mientras soñamos. Así empezó la historia de Pedro de Linares, habitante de La Merced en la Ciudad de México, a quien mucha gente lo tomó de loco y hasta agonizante en el momento de crear a éstas obras de arte.

Hoy día la creación de las mismas criaturas a salido de lo que Pedro Linares hubiese querido dar a entender con ellas, pues cada una integra una emoción diferente y un sueño en el que las cosas se deforman por las experiencias, es decir, para él la creación de un animal cómo éste era como utilizar el estructuralismo para los que se dedican a la comunicación o la semiótica para los que estructuran los mensajes publicitarios.

Un alebrije concentra símbolos que aplicados de manera diferente pueden dar un significado distinto y todos esos signos, utilizados para su creación pueden ser referentes de las emociones o experiencias que las personas experimentan.

Así la estructura del mensaje para Pedro Linares pudo ser un conocimiento desconocido, pero en la práctica fue un recurso para la aceptación de una idea que se mantiene viva en el pensamiento y práctica de muchos otros.

domingo, 4 de abril de 2010

El debate de los nombres

Hace un par de semanas, en la Asamblea Legislativa del DF, una diputada levanto al pleno con la propuesta de una ley que da facultad a los jueces de intervenir en la decisión de otorgarle nombre a un menor.

Ante dicha controversia, se dieron a conocer algunos nombres ya utilizados en personas y que han dado mucho de que hablar por la incongruencia y fanatismo de los padres, para poder así llamar a los hijos, ya que hay nombres como Robocop, LadyDi, Circuncisión, y hasta Anivdelarev.

Así que en los siguientes días a la noticia en el salón de clases salió a relucir el tema y nos acordamos de nombres graciosos, de personas que conocimos en nuestras anteriores escuelas, cursos de pintura o artes y hasta en la fila del banco. Lo cual me causo mucha sorpresa, pues los nombres son signos arbitrarios que se utilizan para denominar a una persona. La situación no es esa, sino que al escoger un nombre utilizamos la subjetividad, un recurso inigualable de la mente humana.

Es decir, durante el paso del tiempo conocemos un sin número de personas que nos ubican su nombre como un signo referente a acciones, sentimientos y experiencias que hemos pasado, así mismo nos ofrecen un referente físico de la persona, si es alta, delgada, blanca, con ojos claros o mera y de cabello lacio. Así cada vez que nos mencionan un nombre, caemos en una Repertorio que nos proporciona una asociación de la persona a identificar.

Y caí en la cuenta que el nombre no puede ser un signo fijo y libre de cambios, más por el contrario es un signo arbitrario que cambia respecto al contexto y nunca proporciona un referente, ni físico, ni emocional para poder conocer a una persona.

Por ejemplo, yo en la primaria conocí a una persona llamada Agustín, moreno, delgado, de pocos recursos económicos y que además era una persona tímida por naturaleza, además de sumiso; al llegar a la secundaria, las cosas cambiaron pues mi nuevo compañero, de nombre Agustín era una persona alta, delgada, de taz blanca y que además nunca permitía burlas o desplantes de otros compañeros y que sus recursos económicos eran los suficientes, como para que diario pudiera comprar una hamburguesa y un refresco, además de golosinas y estampas de Pokemon a la salida.

Así mi referente cambio, se ubico en otro contexto y entendí que el nombre no es un signo constante, que hace alusión a ciertas características. Es por eso que la propuesta de la legisladora, no es incoherente aunque más bien, en mi opinión deberían facultar a los niños o jóvenes a que en determinada edad, ellos tuvieran la decisión de elegir un nombre que haga referencia a sus características y así poder hacer un referente de cada nombre. Permitir a un dato único y para toda la vida un signo no arbitrario y que además otorgue una imagen de lo que uno es.

domingo, 21 de marzo de 2010

El Almohadazo de Fernanda Tapía

A partir de éste año canal 52MX, de MVS televisión, ha integrado a su programación once nuevas producciones que sin duda han dado mucho de que hablar; por su buen diseño de imagen, la gran precisión para el arte animado y sin duda alguna una calidad juvenil, fresca y moderna en los guiones y la expresión de los conductores.

Uno de los nuevos programas de MVS es El Almohadazo con la conductora Fernanda Tapía, que es un noticiario chacotero, bien lo diría Brozo el payaso. Así MVS sabe apostarle a las nuevas generaciones, la producción de ese noticiario es muy sencilla pero no carece de elementos y componentes animados que dejan un buen sabor de boca y a pesar de que para muchos Fernanda, se nos quedo en la mente como la voz e imagen de Diálogos en Confianza del canal Once, ahora con éste programa es muy probable que cambiemos esa imagen.

Con un gran desenvolvimiento, guiones que inducen a la risa y una temática juvenil, el programa lanzado a principios de año, sin duda llego para quedarse, para criticar a los políticos y para acercar la información a los jóvenes que sin duda hoy por hoy, tienen que estar informados del acontecer cotidiano.

Los nenes con los nenes o la falsedad de la tiplología de los sexos

Hace algunos días por recomendación de uno de mis profesores leí el artículo redactado por Julio Muñoz Rubio, para La Jornada el 18 de Marzo pasado, titulado igual que yo título ésta entrada para mi blog.

Y dicho escrito trata sobre la comunicación masiva y el pensamiento colectivo de los individuos, afectando a una evolución democrática que según en términos generales se debería de tener en México.

Hoy en día cuando las personas se enfrentan en pensamiento por apoyar o atacar, la idea de que los homosexuales se casen o puedan adoptar, éste artículo, hace una reflexión más social del punto de opinión; puesto que ejemplifica la forma en que las personas hemos sido influenciadas ante un errado pensamiento de discriminación a la práctica homosexual. Y aunque no lo dice Julio Muñoz Rubio en el artículo, pero yo lo contrasto en la práctica de la edad escolar primaria.

Los niños agreden y transgreden la libertad de otros niños, gracias a las ideas y pensamientos transmitidos por sus padres, no es más que una práctica errada y un simbolismo de que la evolución mental no llega al mexicano y no es culpa de él mismo, sino que los mismos homosexuales han caído en esta práctica de auto-destrucción, pues ante 500 legisladores, no puedo creer que no haya 10 homosexuales; si según estadísticas 1 de cada 6 mexicanos es homosexual.

Ahora bien no es más sencillo hacer un cambio de pensamiento y que los homosexuales se acepten??, así los mexicanos verían que son personas que pueden dirigir con creces un país, un estado y hasta un municipio. Realizar un cambio de pensamiento colectivo y una aceptación son frases que deberían acompañar una reforma al código civil no sólo del DF, sino de México.

viernes, 19 de marzo de 2010

La Homosexualidad y su criterio de verdad

Desde hace mucho tiempo, el hecho de comprender la homosexualidad, ha llevado a investigadores a buscar una explicación a ésta preferencia por emocional y sexual por el mismo género.


Sin dudarlo hasta hace algunos días o semanas, investigadores de alguna universidad de los Estados Unidos ha mencionado que las personas con preferencia sexual diferente a la heterosexual, nacen con dicha preferencia y no surge la misma; con base en las experiencias emocionales o físicas de las que son objeto.


Anteriormente el mismo criterio de verdad, era cuestionado por la misma Organización Mundial de la Salud (OMS), que establecia a la homosexualidad como una enfermedad psicológica que podia ser tratada y curada, con base en la Hestalt o el Psicoanálisis.


En otro sistema de verdad, el evangelio y entiendase a éste como la Biblia, habla que la homosexualidad es pecado y que el arrepentimiento y la abstención a cierta práctica es la curación a cierto padecimiento, provocado por un espíritu maligno.


Así, los criterios de verdad a cierta condición de preferencia sexual se agotan y nadie tiene una explicación cien por ciento acertada de la Homosexualiad, la discrepancia, desde los estudios de Sigmund Freud, respecto al complejo de Edipo y de Electra, han sido un eslavon en el procesos de entendimiento de la cuestión, más no así una verdad absoluta. Por otro lado los homosexuales han sufrido discriminación, abuso y durante mucho tiempo, sino es que desde el principio de su existencia; aún intensificandose en la edad media, con torturas inhumanas y que eran excusadas por la religión.


Así para algunos el entendimiento de la homosexualidad, va más haya de la condición y el gusto por el mismo sexo, significa un cambio de conciencia, de practicas y del trato hacía éstas personas, que sín dejar de serlo, las cifras de abuso y acoso, durante mucho tiempo subió a grados máximos y hoy día es un detonante de Sindrome Bullyng en muchos países, lo que vale más como críterio de verdad, son las cifras de muertos, de golpes y de maltrato psicológico; ya que otorgan una cruda verdad numerátiva de lo que la homosexualidad ha pasado desde el momento en que en Chicago, Estados Unidos, salieron a protestar por sus derechos, hace más de 30 años.


Sín embargo no hay que dejar de lado los avances en materia de igualdad, ya que en países como Canada, España, Holanda, Belgica y en algunos Estados, de EUA, los homosexuales, tienen los mismos derechos que una pareja heterosexual, hoy día en México se avanza en reformas a la Constitución de algunas entidades, para lograr una igualdad y así poder hacer que los homosexuales, puedan adoptar y casarse, teniendo los mismos derechos ante la ley, como cualquier pareja.

domingo, 14 de marzo de 2010

Amandititita "El Descaro"

Ayer me suscribí a los Podcast de 52 MX, canal en donde se transmite el programa de Amandititita, llamado "El Descaro".

De los 3 programas vistos hasta ahora, puedo decir que la secuencia ha sido buena, el arte y realización de los mismos sí que están cuidados; además de que los temas tratados son interesantes y de gran controversia, vaya que muestran una realidad, de un México, diferente a la que muchos podríamos pensar o por lo menos imaginar.

Tal es el caso del Maltrato Animal, en específico el de los perros y la Asociación Milagros Caninos, que atiende a dichos, seres vivos, después de sufrir algún tipo de maltrato, los cuales van desde violaciones, mutilaciones, maltrato físico y hasta psicológico. Así el canal 52 MX, otorga nuevas perspectivas de diversión y entretenimiento, desde un punto de vista informativo. Todos los programas van acompañados desde una secuencia expresiva de Causa-Efecto, en lo particular y un texto Expositivo, en lo general.

Las tomas de escenas son reales, otorgan una visión fija de lo que acontece y de vez en cuando, utiliza un ángulo imposible, lo que hace referencia al morbo y la captación de la misma realidad desde lo escondido y oculto. Sin duda alguna Amandititita y "El Descaro" de 52 MX, es una propuesta alternativa, para todos aquellos que cuenten con un sistema de cable y que quieran salir de las tendenciosas propuestas de Realidad, como lo son "Los Osbourne" y "Paris Hilton My New BFF" de MTV.

Qué en sus primeras versiones otorgaban un sentido morfológico del lenguaje y una visión acertada de lo que en ambos casos se quería presentar a la audiencia; sin embargo ahora existe la posibilidad de ver la realidad mexicana, con alguien a quien de principio odias o amas, pero que después analizas el sentido del diálogo juvenil y un referente de lo que los jóvenes pedimos de un México; donde la diversidad está a una cuadra de la casa.

En resumen puedo decir que éste reallity, sale de lo convencional, familiariza al receptor con la realidad diaria y le otorga un sentido analítico, un significado a cada palabra y acción; para valorar la diversidad real de nuestra ciudad capital.

domingo, 21 de febrero de 2010

Astroboy y los sentimientos humanos

Desde una maniática obsesión, creada psicológicamente por mi mente, y después de ver los capítulos de Astroboy, la serie animada de los años 80´s, descubrí la vinculación de los japoneses y las emociones humanas en sus series.

Descubrí que a partir de un personaje como lo es el famoso robot, podemos aprender de la violencia y los procesos mecánicos, los diversos sentimientos que experimenta una persona, empezando por el amor, la amistad, la hermandad, la honestidad y la lealtad ante las diversas circunstancias que experimenta el personaje principal.

Después de observar la transición de los objetos de deseo y además de las características literarias que la serie ofrece; como el buen manejo en el uso de los ambientes por medio de los sonidos futuristas y la baja calidad de efectos, pero que acompañan una buena adaptación de la violencia hacía los personajes secundarios; otorgan una experiencia de emoción y entretenimiento. Aunque el objetivo primordial de la serie; es el aprendizaje es la relación Humanos-Maquinas, para los más pequeños de la casa, suele ser un texto de correlación entre las vivencias diarias escolares; como lo es el síndrome Bullyng en la etapa escolar primaria.

Pues las escenas características de violencia se concentran en la falta de tolerancia y violencia que sufren los robots, por parte de los humanos, además de que la carga metafórica, en relación de que Astro por ser un robot no puede llorar, se centra en la conocida versión de que los niños de sexo masculino no pueden llorar al ser participes de violencia por parte de otros compañeros de la escuela.

Sin embargo es muy notable la ausencia paterna o en otro caso son parte del objeto de deseo, que más tarde se convierte en un obstáculo de liberación, lo que provoca en el receptor menor una intencionalidad de rebeldía; que siempre tiene que estar justificada por una buena acción para evitar represalias. La mentira como parte sintomática de los seres humanos es, metafóricamente hablando, castigada con golpes en el capítulo el "Robot Mentiroso".

Así de la misma manera en que Astroboy es una serie de entretenimiento; es un clásico referente de los usos literarios; al utilizar la referencia de la obra de Shakespiere, Romeo y Julieta, en el capítulo "Robeo y Rubieta" que sin dudarlo crea una adaptación de fácil asimilación para los niños. Un material interesante para el uso psicológico de los temas sentimentales, un aprendizaje que usa una referencia positiva y otra de modo negativo, no dudo que necesite de la atención paterna, al tratar de explicar temas de discriminación y violencia, que dejan huella en el receptor.

sábado, 13 de febrero de 2010

La Caminata como Referente de las Emociones

En mi pasada visita al D.F, para ver a mis amigos, me encontré con una encrucijada, de esas que te hacen pensar, que terminan por darte algunas ideas para la vida.

La "Caminata", no es un libro, no es una novela, no es cuento o un show de TV que ahora están de moda. Sino que es la simple acción de caminar por las calles de la ciudad, del pueblo, de la colonia, de la cuadra. Esa acción indiferente para muchos es un símbolo referente de las emociones que uno trae dentro, de lo que necesitamos expresar y desahogar, es una acción consiente de lo que queremos enviarle a la gente.

Algunos sacan el celular para hablar mientras caminan, algunos más se detienen a observar algunos anuncios, muchos más a ver los aparadores de las grandes tiendas y algunos mayoritariamente más numerosos salen al supermercado, solos o acompañados. Muchos otros; que en realidad creo que la mayoría de las personas lo hacen; caminan para liberar las penas y encontrarse con un ser encerrado en su mente discrepante, por las emociones que atormentan su mente y hacen que el estrés llegue a sus pensamientos retorcidos.

Hoy caminé diez kilómetros, desde Plaza Universidad hasta la Glorieta de Insurgentes y observando a la gente a mi paso lento, me di cuenta que era nadie en el amplio mundo de la ciudad más grande del mundo, sin embargo las demás personas no eran eso para mí, observe la forma en que caminan, y algunos lo hacen a prisa, tal vez porque una junta importante los presionaba o porque el carro lo dejaron en doble fila con la esposa adentro del mismo; otros más lento y con la mirada hacia el piso, será porque mantienen la ilusión de encontrar algún objeto brillante a su paso; muchos más de la mano de los amigos, para demostrarse a ellos mismos que la soledad en su vida está muy lejos.

Lo cierto es que todos expresamos algo a las personas que nos observan, sin importar si sólo vamos de paso, si solo nos detenemos a admirar el cielo o vamos por las compras de la semana, la ropa que usamos al salir, son parte del referente de una emoción impregnada en nuestra mente. Somos parte de un universo en el que los signos inspiran la vida material que llevamos.

Parte de las emociones que guardamos un trece de Febrero a sólo unas horas del día del Amor y la Amistad, tal vez solos o acompañados, pero lo importante es callarse, porque es más cómodo engañarse, bien lo diría Amaia Montero en alguna letra musical, de sus éxitos de los cuales muy pronto hablaré.